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《重慶準備黌舍赴法先生留法勤工儉學分會代表名冊》
《巴南區汗青與今世行政區劃圖》
巴南區60公里長江岸線表示圖
東溫泉
南溫泉
接龍奏樂平易近間扮演
云篆風清
豐富黑色叢林
文/圖 巴南區委宣揚部 巴南日報社
春漾響水灣
長江邊上，聽風吟唱。
萬里長江離開重慶，60公里黃金水道過境巴南，在巴南1825平方千米綠水青山間，播撒93 個秀麗湖泊、4個江心島嶼，滋養全市搶先的溫泉資本儲量和46.6%的叢林籠罩率……
薪火三千年，綠水并青山。包養網dcard在學好“兩山論”、講好“兩山”故事的佈景下，這段在重慶主城九區傍邊最長的黃金水岸，承載了巴渝文明薪火相傳，逐水而居、踏水而行、擁水而興的三千載過往，并照見她的詩和遠方。
第一篇章
聽汗青悠遠 古巴人逐水而居
水之溫潤
一襲綠水，兩岸青山。長江自江津進巴南包養網推薦后，流經九龍坡、南岸，又遇巴南，再往長命浩大東往。巴南境內，兩頭江岸總計60公里，是重慶主城擁有長江岸線最長的區。恰是這段黃金水岸，溫潤了虛無縹緲的巴國文明，拉開了巴渝文明的汗青年夜幕。
一盞不眠青燈，一宗史學懸案
時光上溯。公元前316年，一場爭取邊境的刀光血影后，強悍的秦國終于將覷覦已久的巴國劃進本身的邦畿。巴人，忽然從漫漫汗青長河中消散了——這就是中國史學界的有名“懸案”：巴人之謎。
巴人，究竟往哪了？
自古長江兩岸，人類逐水而居，文明連綿不停，也為摸索虛無縹緲的“巴人之謎”，埋下活潑伏筆。
巴人中的一個分支——龍蛇巴人自巴國消亡后，遷移到了現今巴南區龍洲灣街道這個處所！持久“埋伏”于青燈黃卷下的有名巴文明學者、重慶師范年夜學傳授管維良，曾捧出他的“一己之見”。
管維良復原汗青現場：
公元前316年，那支在血雨腥風中幸存上去的巴人族群，促穿透黑夜，在巴國南部一個長江岸邊棲息上去。長江水岸從此為這個疲乏的族群供給著性命之源、療養之所。
管維良研討以為，巴國消亡后白虎巴人東遷，到了包養網湘鄂西和川東巫山一帶。南邊生齒充實，龍蛇巴人就逐步南下重慶到了現今的龍洲灣一帶。
固然迄今為止，學界對巴國不在后，巴人畢竟往向何方的題目尚無定論，但恰好為巴文明增加了諸多奧秘與興趣。
龍洲灣巴濱路上，一座復建的巴縣衙門，正靜靜訴說汗青的白雲蒼狗。
秦滅巴后，在現今的渝中區設置巴郡，分巴東郡、巴西郡和巴郡，史稱“三巴”。公元前314年，秦國在今渝中區設置江州縣，之后改名墊江縣。北周武成三年即公元561年，墊江縣改名為巴縣，巴縣由此得名。
時至1939年，巴縣當局遷出重慶市中區，暫住今九龍坡區華巖鎮，1941年遷進今巴南區李家沱街道馬王坪，1952年暫遷南泉街道，19包養網推薦54年遷進魚洞街道。
又于2009年，巴縣變身巴南區后，其治所再次遷移至龍洲灣街道，終包養價格ptt于結束她風塵仆仆的腳步趨于穩固。
依照管維良的不雅點，這仿佛一個意味深長的汗青偶合——現今的龍洲灣街道，就是那汗青深處，供巴人余部喘氣的處所。
只不外，此次遷移不再是迴避戰亂，而是為了完成疾速與主城焦點區空間對接，推進南部新城敏捷突起。
一個“巴”字往留，一場劇烈爭辯
值得一提的是，穿越了2300多年時空之旅的巴縣縣名包養網，終結于包養網1994年。
這是何以呢？
1994年，國務院批準巴縣撤縣建區。時任巴南區志辦主任周進回想，當時，人們既對新區佈滿等待，又滿懷對巴文明的不了情，有人主意改稱渝南區，有人保持保存“巴”字叫巴南區，爭辯很是包養劇烈。
終極，在大都人保持下，“巴”字得以保存，巴縣改名為巴南區。
一個小小的“巴”字，為何激發世人行動“年夜動干戈”呢？
巴南區博物館擺設的《巴南區汗青與當今行政區劃圖》上，“巴國——巴郡——巴縣——巴南區”的行政區域變遷頭緒清楚可見，足證此生巴南與宿世巴國“血脈相傳”。
起初的巴國邊境相當廣袤。《華陽國志》載：“其邊境東至魚復，西至僰道，北接漢中，南極黔涪”，包養金額相當于今陜南長期包養、鄂西、川東、川北和貴州思南一帶。其都城在戰亂中流離失所，歷遷今豐都縣、涪陵區、渝中區、合川區以及四川閬中縣。
現在在史稱巴國故地的重慶，38個區縣僅有巴南唯一帶有“巴”字，與巴文明一脈相傳。而穿透洶湧澎湃的汗青風云，巴文明終極在巴南成長、積淀為巴渝文明。
“巴南有來由、有義務高舉巴渝文明的年夜旗！”重慶市處所史研討會會長周勇說，小小“巴”字包含年夜汗青、年夜文明，怎會等閒舍棄呢？
一個千年古件，一段悠遠歲月
人可以書寫和推進汗青，也可以孕育豐盛多彩的平包養網易近間文明。
“媽，你別哭了，說不定這包養甜心網對我女兒來說是件好事，結婚前你能看清那個人的真面目，不用等到結婚以後再後悔。”她伸出手2000年的春耕時節，接龍鎮一位農人犁田時，一個奧秘物件在田泥里呈現了——那是一把有近千年汗青的嗩吶。良多年里，巴南人老是不中斷地發明一些上了年事的奏樂樂器。
一排龐大無比的嗩吶齊聲奏叫，一隊現代巴國軍人隨之起舞——這些“古件”，讓人恍若汗青深處巴人擎旗交戰或臨淵漁獵的現場。
這就是首批國度級非物資文明遺產接龍奏樂樂。接龍鎮原文明站站長陳朝友白叟先容，接龍奏樂樂正式構成于元末明初，是“巴渝十年夜平易近間藝術”之一。
異樣是首批國度級非遺的木洞山歌，可追溯到上古時期祖先郊野休息的“巴渝歌舞”。木洞生齒不外4萬余眾，就有上萬人可即興演唱，鮮有一種藝術情勢有這般普遍的群眾基本。
歲月長河靜靜流淌。巴南還擁有姜家舞龍、魚洞亂針繡等60項非物資文明遺產，此中國度級2項，市級11項。她們在一輩輩巴南人的生孩子生涯中歸納出來，“唰”的點亮了長久的巴渝文明。
第二篇章
看洶湧澎湃 巴縣人踏水而行
水之激揚
放眼向洋，襟懷胸襟劇烈。古巴人逐水而居，巴縣人踏水而行。在阿誰洶湧澎湃的反動年月，一批在巴南誕生或生長的反動前輩，從長江水岸踏上平易近族救亡圖存的巨大過程。
波瀾日夜不息，反動前赴后繼
“我此刻宣傳社會主義……”
“我預備寫關于社會主義基礎道理的書……”
這是在20世紀初有名“蘇報案”庭審現場，反動軍中馬前卒鄒容的大方陳詞——2013年時價《包養網反動軍》頒發110周年，重慶市處所史研討會會長周勇及其研討團隊公布了一個嚴重發明：中國有名資產階層平易近“進來。”主反動實際家、宣揚家鄒容,在身陷囹圄之時,轉而尋求社會主義！
“從最後欽慕譚嗣同的改進主義到跟隨孫中山的反動道路,從高聲倡言資產階層平易近主反動到自發崇奉社會主義。”周勇說,鄒容是追隨平易近族回復之夢的巨大前驅,是進步前輩的中國人、進步前輩的重慶人的代表。
1898年，歲值戊戌。在北京，譚嗣同大方捐軀。在重慶， 13 歲少年鄒容將譚的畫像置于座前，題詩明志：“惟冀后來者，繼起志勿灰。”
1958年景城市議時代，毛澤東主席親身為鄒容編了一本書，發給餐與加入會議的全部高等干部。
時間流淌120載，2018年，又到戊戌。中心電視臺等中心及處所媒體報道，4月3日鄒容去世113周年事念每日天期間，重慶舉辦了多場對鄒容義士的祭祀運動。
4月5日即清明節此日，周勇在《戊戌清明祭》一文中如許寫道：“兩輪戊戌，告知我們，鄒容曾經跨越時空、重回當下。”
曾是“重慶旱路第一水驛”的巴南千年古鎮木洞，擁長江，依群山，反動軍中馬前卒鄒容就在這里長年夜。在一平方公里場鎮上，還有中國近代史上三位主要人物的故居，其主人分辨是辛亥反動前驅楊滄白、有名赤軍將領湯慕禹、新中國第一位駐外女年夜使丁雪松。
清光緒七年十月十八日即1881年12月9日，楊滄白在木洞老街一間老屋呱呱墜地。楊滄白是鄒容的兒時玩伴、反動好友，兩人都在年少時懷有救國圖存之弘願。1906年，楊滄白被孫中山指定為聯盟會重慶支部擔任人，他動員的蜀軍反動被稱作是“顛覆帝制的前奏”。
江水壯闊浩大，襟懷胸襟志在四方
1920年8月27日，重慶承平門。法國吉慶輪在長長汽笛聲中駛包養網離船埠。84名赴法勤工儉學的中國粹生中，有一位叫鄧希賢的少年，他就是鄧小平。
與鄧小平同業的，還有后來成為首任中共巴縣縣委書記的巴縣人周貢植。他們在重慶商會會長汪云松開辦的留法勤工儉學準備黌舍完成學業，踏上救亡圖存的巨大過程。
巴南區檔案館擺設廳正中心，靜靜躺著一份《重慶準備黌舍赴法先生留法勤工儉學分會代表名冊》——這份鎮館之寶上，鄧小平、周貢植的名字包養網清楚如昨，見證了百年前的那場風云際會。
辛亥反動后，寬大愛國常識分子憤于實際暗中，持續追求新思惟、新文明救國圖強。固然身處中國際陸，但老巴縣人依然襟懷胸襟壯闊。恰是在如許的汗青佈景下，汪云松等一批巴縣開通鄉賢籌款辦學，并贊助有識有志之士旅歐赴法。
山水奇跡是一個地區的內在情勢，人的精力倒是其文明特質。
巴南人生涯在年夜山年夜川之間，年夜天然的陶冶、險峻的天然周遭的狀包養況，尤其是長江水岸，孕育了巴南人“堅韌堅強、開放包涵、豪放正直”的特性和文明。
立于巴南長江水岸，可見年夜江東往之浩大，可聽汗青長叫之回響包養網車馬費——在阿誰洶湧澎湃的反動年月，一批批反動前輩從長江岸邊踏水溯流，為平易近族回復衝鋒陷陣。
綠水青山長在，義士英靈長存
巴南的汗青悠遠流長，地輿上包養網的神形更是其內在地點。
相傳公元1402年，即明建文四年，燕王朱棣十萬火急，建文帝朱允炆化妝成僧人從皇宮秘道流亡，溯江流浪南泉修道。建文峰至今仍保存建文寺、建文井等遺址和一位落難天子的諸多謎團。包養網推薦
1962年2月，郭沫若蒞臨南溫泉時留下詩句：“建文隱處埋荒草，仙女洞頭有碧苔。”
建文峰沒能改寫封建王朝人亡政息的“汗青周期律”，卻見證了打響重慶主城束縛第一槍的包養甜心網光輝戰績。
1949年11月，束縛軍二野、四野，由南川、綦江多路迫近重慶主城，以巴南60公里長江岸線為重要防禦線路，從李家沱、木洞等地船埠強渡年夜江，百戰百勝，于11月30日一舉束縛重慶主城。
26日此日，束縛軍先頭渡江軍隊在建文峰與公民黨守敵劇烈比武，打響束縛重慶主城第一槍，重創了公民黨部隊的“江南防地”。現在在建文峰那尊國民好漢留念碑下，100余名在束縛重慶主城首役中就義的兵士長逝于此。
于建文峰制高點俯瞰山下，年夜江奔海，勢不成擋，重慶主城束縛前夕記憶猶新。
長江是重慶靈魂所系，更是巴南汗青之源。
綠水青山間，重慶積厚流光的巴渝文明、享譽世界的三峽文明、可歌可泣的三峽文明、特出史冊的反動文明、獨具特點的統戰文明、感天動地的移平易近文明等“六年夜文明”形狀，逐步沉淀和構成。
此中，巴渝文明、反動文明是重慶文明的基礎，而巴南，最具巴渝文明和反動文明這兩個基本性文明形狀。
第三篇章
享生態文明 巴南人擁水而興
水之歡愉
晝夜奔跑，且歌且行。巴南人以“堅韌堅強、開放包涵、豪放正直”的巴渝文明精力內在，把“綠水青山”釀成“金山銀山”，書寫了生態文明語境下擁水而興的“兩山”故事。
暮年回遷：一段岸線的宿世此生
“沒想到又回來了！”前不久，退休年夜爺方樸進住巴濱路一個推窗即見長江的小區。
方年夜爺的新家，距早年拆遷了的老居平易近樓僅500余米。30年前，在老居平易近樓拆遷之時，方年夜爺帶著兒子一家遷往區外。而今，兒子一家帶著他遷了回來。“好生態，就是最年夜的景致！”方年夜爺說。
悅賞十里鮮花，樂騎親水車道，漫游濱江公園……全長18.3公里的巴濱路，是方年夜爺暮年生涯的所有的依靠——這里擁有重慶市第一條濱江自行車道，擁有一批濕地公園、小游園，沿途銀杏、噴鼻樟眾木成林，櫻花、茶花鮮花成海。
3000年前古巴人逐水而居的這條水岸線，已成為重慶主城“兩江四岸”的主要窗口、市平易近親水休閑的主要打卡地，并不竭歸納相似方年夜爺那樣的“遷故事”。
巴南沿江、傍泉、依山、靠林、臨湖、環島。木洞桃花島、木洞中壩島、魚洞中壩島、麻柳南坪壩——四個長江島嶼滋養水之靈氣；云篆山、圣燈山、樵坪山、雙寨山——四座原生態叢林孕育山之仙氣。
三千年巴國故地，三萬頃休閑時間。
春賞萬花爭妍，夏納千林涼意，秋摘百果奇噴鼻，冬浴十面溫潤——擁水而興的巴南，四時清楚，各美其美，配合奏響“樂享四時、生態巴南”的四時樂章，城鄉全域成為重慶主城最美最年夜的“生態田園”。
逆子背母：一眼溫泉的人世熱度
據傳清朝末年，現今東溫泉鎮的五布河畔，有一位獵戶的兒子山崽，為給包養網掉明的母親治病，無論天冷地凍，天天都背著母親往十里之外的溫泉泡泉洗眼。兩年之后，山崽母親竟從頭看清世界。
這個故事付與本就溫潤的東溫泉水，以致孝至善的人世熱度。本地人將五步河畔的溫泉水視為“圣水”，將山崽母親泡泉的處所視為“圣浴”，并紛紜來此泡溫泉，祈看洗盡病魔，逢兇化吉。
孝母浴泉的故事無源可溯，但有據可考的是，清末以來，東溫泉一包養向傳承著渾厚奇特的泡溫泉風俗。
最具重慶山川格式，有“最重慶”之佳譽的巴南區，是“全國首批公民游玩休閑勝地”，是名副實在的山城、江城、叢林之城，也是溫泉之城，西部首個、重慶獨一的包養網“中國溫泉之鄉”。
龍洲灣長江岸邊，南溫泉與東溫泉遠相照應，重慶“五方十泉”，巴南就占東、南兩方。
南溫泉發明于明朝萬積年間，有“重慶第一泉”之譽。早在上世紀四十年月初，就有諸多社會名人前來泡泉休閑，成為重慶晚期游玩圣地。年夜文豪郭沫若早年也大方贊譽：浴罷溫湯生趣滿，花溪船楫換人回！
巴南區溫泉儲量323.38億立方米，溫泉資本儲量全市搶先，此中“自然桑拿”東溫泉熱洞終年包養水溫43℃，是熱醫療功效顯明的優質礦泉水和世界喀斯特意貌上恒溫的溫泉熱洞。中國工程院院士盧耀包養條件如曾為熱洞題詞：東泉熱洞，世之珍寶。
懦夫出征：一座茶山的漂亮逆襲
重慶早春，二圣白象山茶園漫山翠綠間，春芽詩意發展。巴山村村平易近李顯福指尖在茶葉間奔騰。
李家是茶園蒔植戶。往年，李家靠種茶、在茶園務工及年度分紅，支出近10萬元。
把一片茶葉的吟唱，浸潤在杯子里；把一座茶山的情懷，書寫在葉片上——誰也想不到，這座“金山”竟是在荒山上一鋤頭一鋤頭挖出來的！
1978年，中國改造開縮小幕徐啟，原二圣鄉“十八懦夫”挺身而出上山拓荒，他們住土坯房，睡木頭床，靠40畝拓荒地、兩臺機械、一口鐵鍋艱巨起步。
再后來，“十八懦夫”之一張節明帶著一個所有人全體小廠，從瀕臨開張、承包運營、上街叫賣等諸多困窘一路包圍，打造了一個年產值超8000萬元的國度級農業財產化重點龍頭企業重慶茶葉團體，帶動周邊2萬畝共2600多農戶增收脫貧。
眼下，巴南“兩山”故事的另一個配角二圣天坪山，千樹萬樹梨花開。“這些樹昔時差點被砍來當柴燒了！”二圣鎮所有人全體村村平易近陳福儘是感歎。
10多年，因梨子品德差銷路差，所有人全體村年夜片梨樹行將被砍伐作薪。在外經商的村平易近鄭孝乾回來擔負村干部，率領村平易近改種類、學技巧，從市場上殺出一條血路，使戲班釀成東北地域唯一的“全國古代生態農業立異示范基地”，并構成萬畝範圍，帶動2個村10個一起配合社上千農戶增收致富。
長江圍繞之下，巴南區擁有重慶主城最富集的生態資本。在這幅詩意長卷上，處處都有村落復興的“樣板間”、農旅融會的“示范田”。
水育一方人，也興一座城。
巴山渝水是重慶的，也是國際的。在扶植“一帶一路”和長江經濟帶的佈景下，巴南站在了新的汗青關隘。
位于巴南的重慶公路物包養故事流基地，是中新互聯互通國際陸海商業新通道的重要承載地。由巴南始發的重慶東盟公路物流班車，今朝已連通亞歐約20個國度、15個口岸，并與中歐班列對接貫穿。
巴南的故事，總與那片江水有著不成割裂的情緣——重慶公路物流基地還與重慶東港、果園港、寸灘港構成多式聯運，通江達海，續寫“重慶下南洋”的新時期傳奇。
萬里長江浩大奔海，千年文脈薪火相傳。巴南不忘初心，在巴渝文明的長久 TC:sugarpopular900
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