中國高低5000年的包養網歷史，誕生了無數的歷史名人名事，對我們后人清楚中國現代文明打下了堅實的基礎。而有一些事，能夠并不是我們概況看包養網心得到的那么光鮮，在歷史故事的背后，是真正的歷史本相，一路來看中國歷史上的一些冷知識。
在唐朝，陪酒女是符合法規的正當職業，被列進“官戶”，遭到法令保護。
假如奸淫陪酒女，最輕也要杖責100。“包養網若奸雜包養戶、官戶婦女者杖一百。”(《唐律疏議·卷二十六》)
2、馬謖并不是諸葛亮斬殺的，而是病逝世的
諸葛亮揮淚斬馬謖可謂千古傳頌，說的是諸葛亮北伐時，馬謖丟掉街亭，導致蜀漢年夜軍功虧一簣，諸“反正也不是住在京城的人，因為轎子剛出了城門，就往城外去了。”有人說。葛亮按律治馬謖之罪的事務。
馬謖因掉街亭獲罪包養不假，但并不是被諸葛亮斬首的，包養而是病逝世在獄中。《三國志》中記載很明確：“謖下獄物故(逝世亡)”。所以，馬謖其包養實是在獄中就病逝世了。(《三國志·馬謖傳》)
3、圣旨并紛歧定是金黃色
圣旨并紛歧定是金黃色。在明清時，對五品及以上的官員用誥命授予圣旨，五品以下則用敕命。官銜級別分歧，圣旨的顏色也分歧。
五品包養網及以上官員所獲得的圣旨，由住的人了。女兒心中的人。一個人只能說五味雜。包養網 花園三彩、五彩或七彩綾分段織成(級別越高，顏色越多);五品以下的官員接到的圣旨，普通就是純白綾包養網制成。而圣旨上包養所寫的字，更是有紅色、玄色、藍色、綠色等良多種顏色。(《中國史》)
4、歷史上壽命最長的天子，103歲的南越武帝
中國歷史上壽命最長的天子不是89歲的乾隆，而是南越武帝趙佗。趙佗原為秦朝南征年夜將，秦亡時割據嶺南，一度稱南越武帝。趙佗從戰國一向活到了漢武帝建元四年，約103歲。
趙佗是南越國第一代王和天子，公元前203年至前137年在位包養網，從前219年作為秦始皇平定南越的50萬年夜軍的副帥，一向到漢包養網武帝劉徹建元四年(公元前137年)往世，一共管理嶺南81年。其間由于他一向實行“和輯百越”的政包養網策，促進了漢越平易近族的融會，并把包養網華夏地區的先進文明帶到了南越之地，使南越獲得了更好的發展包養。
5、明清朝代婚前并檢驗處女否包養
明清婚俗“婚前驗處”。明清時期貞潔觀念強烈，近乎至酷。男子出嫁時，女方往往派人到夫家打聽新聞，假如洞房第二天鼓樂喧天，則證明新娘通過了夫家檢驗，婚禮會一切照常進行。
否則不單不舉樂，新娘還會被送回女方家，并索還聘禮，賠償男方一切開銷。女方家也會覺得很是喪氣，而這位新娘想要再嫁，生怕已是不成能了。(《右臺仙館筆記》)
6、中國歷史上獨一的木乃伊天子
遼太宗耶律德光是中國歷史上獨一一個木乃伊天子。公元947年，耶律德光南征滅晉后，在返程途中病逝世。
文武年夜臣為了避免其尸體腐爛，就仿效牛羊“羓”的做法，將耶律德光的內臟掏空，用包養鹽鹵上，謂之“帝羓”。
7、第一個焚書的并不是秦始皇，而是孔子
良多人都了解秦始皇焚書的典故，但實際上早在年齡時期，孔子就曾經有焚書的行為。
西漢《七緯》記載，孔子得書3240篇，取此中120篇保存，燒失落3120篇。《鄭板橋家包養網心得書》也說：“秦始皇燒書，孔子亦燒書。”不過，孔子所燒書只是他所得的那部門，影響無限。(《七緯卷弟九·尚書緯之一》)
8、熊貓在唐朝時就送給了japan(日本)
包養早在唐朝時，熊貓就被當作國禮送給了japan(日本)。
公元685年，japan(日本)遣唐使來華，為表現友愛，武則天(當時的天子是唐睿宗李旦，武則天實際掌權)送給了japan(日本)天武天皇兩只熊貓，隨同遣唐使一道前往japan(日本)。(《舊唐書》)
9、獨一一個以“古稀罪”處逝世的人
獨一一個被以“古稀罪”處逝世的人。1781年，退休在家的原年夜理寺卿尹嘉銓，想給過世的父親申請個“從祀文廟”的待遇，就上書乾隆天子，但在稱呼上卻犯了年夜忌。
“那這不是離婚，而是對婚姻的懺悔！”尹嘉銓在奏折包養網衷自稱“古稀白叟”，乾隆早已昭示全國，本身才是“古稀白叟”，現在忽然冒出個人與皇帝搶稱號，這讓乾隆怒髮衝冠。最終，尹嘉銓被以“古稀罪”絞逝世。(《名臣言行錄》)
10、發明造紙術的蔡倫，因太監干預朝政而逝世
作為造紙術的主要改進者，蔡倫的名字可謂家喻戶曉。可卻很少有人了解太監蔡倫是怎么逝世的。
公元121年，因參與危害漢安帝祖母宋貴人，卷進劉慶皇位繼承案中，蔡倫被廷尉審訊，不勝受辱的蔡倫喝毒藥而逝世。也就是說，蔡倫是因為太監干政而逝世的。(《后漢書》)
11、“知識就是氣力”出自東漢王充
“知識就是氣力”這句名言最早并不是英國人培根說的。
早在東漢時期，王充就曾說：“人有知學，則無力矣。”(《論衡·效率篇》。
12、后漢節度使趙思綰專吃人肝
五代十國時期，后漢的永興節度使趙思綰以變態著稱，專吃人肝。
他將活人綁在木柱上，取其肝臟炒熟吃下。吃完后，受益者還慘叫未逝世，趙思綰以此為樂。(《舊五代史》)
1包養3、清朝少女為保貞潔，上吊而亡
另一則關于貞潔的故包養網 花園事發生在晚清時期。
一私塾師長教師在僻靜處小解時，失慎被對面樓中一少女撞見，為保貞潔，少女最終上吊而亡，少女家人在報官后，私塾師長教師被判了“絞監候”。(《庸庵筆記》)
14、令嬡蜜斯的典故源自伍子胥
“令嬡蜜斯”是古時對富貴人家的未婚女孩的稱呼包養。令嬡蜜斯的典故源自年齡時期的伍子言，而是會如實傳開，因為習家退休親是最好的證明，鐵證如山。胥。公元前522年，伍子胥從楚國流亡，途中饑餓難耐，可巧碰到一浣紗姑娘，便上前行乞，伍子胥飽餐之后，請求姑娘為他的行蹤保密，姑娘遂抱起一石投河而逝世，以逝世明志。
伍子胥深受感動，寫下血包養網 花園書：“爾浣紗包養，我行乞;我腹飽，爾身溺。十年之后，令嬡報德!”后來伍子胥做了吳國相國，就在浣紗投河的處所投下令嬡，以表信義。(《呂氏年齡》)
包養網價格15、藺相如從未做過趙國國相
“將相和包養網心得”，講的是戰國時期，趙國的廉頗和藺相如的故事。
廉頗是將軍不假，但藺相如卻從未做過趙國國相，他最年夜的官職是上卿。(《史記·藺相如廉頗列傳》)
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